Задать вопрос юристу

Некоторые ответы на некоторые взятые из жизни вопросы

Уж пора нам усвоить одно,
Что в какой бы стране мы ни жили,
В ней всегда есть вершины и дно,
А живем там, где мы заслужили.
Кто взошел на вершину со дна,
Покорив неприступные скалы,
Там иная картина видна!
Да взбираться желающих мало.
Очень понравилось.
Слышал по радио
Пока пишу про личную ответственность. Про свободу. Про то, что хорошо быть Личностью. Но вам-то надо это? Только честно! Так ли плохо рабство, как его малюют? Все или почти все наши душевные муки проистекают из дарованной нам свободы выбора и связанной с этим ответственности. Какое решение ни примешь, в душе останутся вопросы: «Почему я уехал из России?», «Почему я не сделал это двадцать лет назад, вместе со всеми умными людьми? Почему я не принял то деловое предложение – ведь сегодня у меня был бы дом на Гавайях?», «Зачем я на ней женился?», «Куда нам столько детей, кто их будет кормить, когда я не выдержу нагрузки и ответственности?», «Зачем я развелась с ним?», «Почему мы не привели в мир пару-тройку симпатичных крошек, а нарожали оболтусов себе на шею?»…
Это нормальные размышления нормального, более-менее ответственного за себя и за свою жизнь и судьбу человека. А вот рабу не за что себя терзать. Жену и работу для него выберет хозяин. Хорошо выйдет – рабу нечем гордиться. Плохо – рабу нечем терзаться. Чем, кроме душевных терзаний, мы еще озабочены? Пропитание, жилье, машина, поездки за границу? И здесь рабу легче: что даст хозяин, то и будет. Можно, разумеется, подсуетиться, но, по большому счету, все остается функцией хозяйского произвола. И уж так любезно человеку рабство, что порой мало его освободить, его надо из барака взашей выталкивать. Давным-давно опубликованы слезные письма старых зэков, умоляющих власти не выгонять их на свободу из зоны. Но нам проще понять человека, выслушав притчу о ком-то другом.
...
Притча.
Одному провинциальному зоопарку в нечерноземной полосе полярники подарили белого медведя. Дирекция распорядилась временно поместить зверя в большую клетку, пока для него не будут построены вольер и бассейн. Но даже самая большая клетка, которая нашлась в зоопарке, оказалась тесной для заполярного гиганта. И медведь, чтобы совсем не отнялись ноги, делал три шага в одну сторону, грузно разворачивался, задевая прутья клетки, затем – три шага в другую, опять грузно разворачивался…
Прошел всего месяц, работы по сооружению бассейна были полностью закончены, прутья клетки разобрали, и у медведя появились новые возможности, но он упорно продолжал делать три шага в одну сторону, разворачивался, три шага в другую, и опять разворачивался. Пока люди строили вольер и бассейн, топтыгин успел построить клетку внутри себя.
Слово «свобода» многозначно и при самом общем анализе обнаруживает в себе два аспекта: внешний – свобода тела от насилия, принудительного труда, ограничений в передвижении; внутренний – свобода мысли, чувства, слова, самореализации. Что объединяет эти два аспекта и в чем обобщенная суть свободы? В приоритете внутренней компоненты над внешней. Итог – получение ответа на вопрос: «А кто будет за меня все решать?» Я – или кто?
...
Притча. Как-то раз поэт Яков Полонский, увидев, как к Тургеневу в его имение Спасское-Лутовиново явились мужики и бабы на праздник, спросил, отчего это он, Тургенев, не приказал мужикам надеть шапки. И прозаик ответил поэту:
– Нельзя! Я народ этот знаю, меня же осмеют и осудят. Не принято это у них. Другое дело, если бы они эти шапки надели сами, тогда и я был бы рад…
Все то же самое можно сказать и о нашем отношении к чему угодно: к деньгам, к людям, к родным и близким, к свободе или к личной независимости: права не дают, права берут.
<< | >>
Источник: Виталий Богданович. Большая денежная книга. Как сделать так, чтобы деньги были. 2008

Еще по теме Некоторые ответы на некоторые взятые из жизни вопросы:

  1. Вопрос о смысле человеческой жизни ставился бесчисленное количество раз; удовлетворительный ответ на него пока что не был найден, может быть, его вообще не найти… Мы обратимся поэтому к более скромному вопросу: что сами люди полагают целью и смыслом жизни, если судить по их поведению, чего они требуют от жизни, чего хотят в ней достичь? Отвечая на этот вопрос, трудно ошибиться: они стремятся к счастью, они хотят стать и пребывать счастливыми. Две стороны этого стремления – положительная и отрица
  2. Упражнение Когда бы в вашей жизни ни произошло некое значительное событие, особенно если оно ранит вам душу, задайте себе два простых вопроса: 1. Как вы думаете, почему это произошло? 2. Какие уроки вы извлекли? Эти два вопроса помогут вам рассмотреть важный для вас негативный случай, или мозоль, и извлечь из него полезный урок. Когда такие вопросы заданы, мозг не может удержаться от поисков конструктивного ответа на вопросы о том, в чем причина произошедшего, чему это вас научило.Всякий раз, ко
  3. Некоторые обобщения и выводы
  4. Упражнение Пора взглянуть на свои оценки за каждую из пяти составных частей принципа «действуйте как будто». Понятно, что некоторые оценки выше, некоторые ниже. Но я хочу попросить вас записать одну вещь, которую вы можете проделать мгновенно, чтобы повысить оценку, требующую больше всего внимания. Мощь метода «действуй как будто» в том, что для него требуется только принять решение, как тут же происходят изменения.
  5. Некоторые советы
  6. Некоторые примечательные примеры
  7. Ваша очередь Один из способов понять вашу внутреннюю составляющую – перечисление присущих вам основных качеств. Это опять же может быть сделано в рамках ответа на вопрос «Кто я?». Чтобы углубить вашу самооценку, на этот раз вам придется ответить на вопросы не только «сущностные», но и те, что должны раскрыть ваши приобретения и дела. Как я уже говорил в конце главы 1, каждый вопрос нужно задавать себе в течение по меньшей мере 5–10 минут. Если вы можете найти себе пару, то хорошо по очереди зада
  8. Некоторые примеры
  9. Некоторые определения
  10. Некоторые уроки
  11. Наконец, в некоторых больницах
  12. Склонность к дружеским отношениям и некоторому панибратству
  13. Все люди равны, но некоторые равнее
  14. Некоторые другие аспекты и оценки
  15. «денежная цивилизация»: некоторые признаки