<<
>>

Глава 21 Эксперимент над собой

После околосмертного переживания прошло полтора года, и я был совершенно здоров. В течение нескольких дней после операции инфекция из брюшной полости исчезла практически полностью и никогда больше не возвращалась назад.

Врачи удивились тому, как быстро отступила инфекция, и выписали меня домой на этой же неделе.

Антидепрессанты и обезболивающие, которые я принимал раньше, уже не вызывали у меня такого интереса. Но поскольку у меня была лекарственная зависимость, я знал, что дозы надо сокращать постепенно, кроме того, должно было пройти время, чтобы раны могли затянуться.

Основной вопрос для меня заключался в следующем: повлияло ли ОСП на мое выздоровление? Честно говоря, я не знаю или не уверен до конца, что знаю. Изучая медицинскую литературу об околосмертных переживаниях, я нашел множество примеров физических и психических изменений после ОСП.

В своем классическом труде «Сознание за пределами жизни» Пим Ван Ломмель описывает ряд перемен в организме после ОСП, в том числе повышенную чувствительность к звуку, вкусу, тактильным ощущениям и запахам; лекарственные аллергии.

И, что самое загадочное для меня, это возникающая «способность направлять исцеляющие силы на другого человека», а также случаи «необъяснимого самоисцеления после ОСП». Один из таких случаев приведен в книге «Там, где живет Бог», написанной в соавторстве доктором медицинских наук Мелвином Морзе и Полом Перри. У пациентки Риты Клаус наблюдалась полная ремиссия от рассеянного склероза, даже в тех органах, которые считались поврежденными необратимо.

За день до выздоровления в одиннадцать часов вечера миссис Клаус была дома и ждала, пока ее муж досмотрит вечерний выпуск новостей. Вдруг она услышала «сладостный» голос «во мне, вне меня, повсюду вокруг меня». Голос спрашивал: «Почему ты просто не попросишь?»

По ее словам, она молилась регулярно, но никогда не просила об исцелении от болезни.

На этот раз она ощутила «внезапный электрический ток от основания шеи вниз к руками и ногам… и он пенился, как пузырьки шампанского». В девятилетнем возрасте у нее было околосмертное переживание, которое наводит меня на мысль, что именно поэтому ей было легче принять в дальнейшем внезапное чудо исцеления.

В книге приводятся слова ее врача, доктора медицинских наук Дональда Майстера: «При рассеянном склерозе бывают внезапные ремиссии, правда, с той разницей, что постоянные нарушения не исчезают (а у Риты они исчезли). Не мне судить: произошло ли такое чудо по воле Бога или нет? Но я хотел бы знать, как оно случилось, чтобы попытаться воспроизвести его».

В другой книге — «Преображенные светом» Морса и Перри упоминается следующий случай. У женщины по имени Кэти диагностировали рак щитовидной железы. После курса радио- и химиотерапии врач заявил, что рак дал метастазы в другие органы тела и, скорее всего, жить ей осталось не более полугода.

Болезнь ухудшалась, и вместе с тем падал иммунитет пациентки. В итоге у больной развилась вирусная пневмония, и женщину снова госпитализировали. В больнице ей становилось хуже и хуже, пока однажды ночью не пропали дыхание и пульс. В палату вбежали врачи и приступили к срочной реанимации.

Вот история Кэти, рассказанная ею самой:

«Внезапно сгустилась кромешная тьма. И тут я вознеслась на вершину горного хребта, откуда открывался вид на прекрасную долину. Краски были очень яркими, намного ярче тех, которые я видела в земной жизни. Это было великолепно. Меня переполняло волшебное чувство радости.

Рядом со мной стояло Существо. Это было Светящееся Существо. Впрочем, свет я не просто видела, но скорее чувствовала и понимала. Существо прикоснулось ко мне, и все мое тело наполнилось Светом. Из меня вырывались снопы Света. Я буквально чувствовала голос, и он говорил мне, что я не могу войти в прекрасную долину, потому что оставлю сиротами своих детей».

Исцеление Кэти после пневмонии и остановки сердца можно назвать чудом.

Но настоящее чудо произошло через несколько недель, когда исчезли раковые клетки.

Опираясь на пример Кэти и других людей, исцелившихся после того, как они увидели воссиявший яркий Свет, Морс предлагает теорию, согласно которой во время ОСП или «непосредственного» переживания Света происходит преображение личности, возможное также при глубокой медитации. Морс уверен, что эти «вспышки Света» усиливают электромагнитное силовое поле организма и стимулируют шишковидную железу — крошечный узелок, расположенный глубоко в головном мозге. Шишковидная железа вырабатывает гормоны, от которых зависит функционирование иммунной системы. В этом случае резко возрастают защитные силы организма, они могут дать достойный отпор самым разным заболеваниям, в том числе таким как рак.

Так же, как полагает Морс, эта вспышка Света воздействует и на другие отделы головного мозга, в частности она затрагивает правую височную долю. Именно в ней, по мнению некоторых, находится нейронная сеть, отвечающая за загадочные способности головного мозга. Эта область также отвечает за высокоорганизованный язык, самосознание, долгосрочное планирование и даже за грезы. К тому же она связывает нас с Божественным. Выдающийся нейрохирург Уайлдер Пенфилд назвал эту область «человеком внутри человека». Верующий назвал бы ее «душой».

Эта область головного мозга связывает нас с Богом или с трансцендентальным уровнем. Когда она переживает встречу со Светом, допустим при ОСП или глубокой медитации, при которой возникает Свет, человек может стать совершенно другим. Морс занимался вопросом личностной трансформации, и от его исследований захватывает дух. Он и другие исследователи выяснили, что эти вспышки Света могут полностью преобразить человеческую жизнь, влияя на тревожность человека, его уверенность в себе, рацион питания, взгляды на жизнь, веру в Бога, страх смерти и восприятие подлинного смысла жизни. Иначе говоря, все то же самое, что я испытал во время и в результате ОСП!

Работа Морса кажется весьма отвлеченной от практики.

Но есть врачи, которые признают концепцию вспышек Света, изменяющих электромагнитное поле организма и исцеляющих тяжелые заболевания.

Шотландского хирурга Маргарет Паттерсон из Эдинбурга уже нет с нами. Но она придумала нейроэлектрическую терапию, благодаря которой многие наркозависимые отказывались от наркотиков и становились свободными людьми. Во время лечебной процедуры сквозь правую височную долю пропускался слабый электрический ток. Паттерсон добивалась очень хороших результатов. Излечивались даже героинщики, хотя победить героиновую зависимость труднее всего.

«Что же, по-твоему, все это может означать?» — спросил Санджай.

Мы сидели за обеденным столом, и разговор перешел на мои исследования в области целительства, что в свою очередь привело нас к наиболее часто обсуждавшейся нами в последнее время теме — как исцелить самого себя. Это была моя любимая тема, так как вся целительская практика осознанности выстроена вокруг нее. Это переориентация сознания с физического мира на духовный. Постигая свою таинственную связь с духовным миром, мы глубже погружаемся в себя. Но куда мы придем, остается загадкой.

Большинство врачей и исследователей полагают, что эта связь возникает в правой височной доле, некоторые даже называют эту важную область головного мозга «троном души». Другие менее оригинальные, иногда менее приземленные. Не указывая на определенную область мозга, они полагают, что опять-таки человек выходит за грань физического мира с помощью «коллективного бессознательного», определяемого Карлом Густавом Юнгом как кладезь опыта всего человечества с начала его истории, доступ к которому есть у каждого из нас и который таинственным способом связывает людей между собой. Найдутся философы, которые скажут, что коллективное бессознательное связывает нас с Божественным. Между тем как другие полагают, что духовность пребывает где-то вне нас.

По-моему, ответа не знает никто. Это все равно что спросить: где рай? Рай существует у нас в голове или он находится в каком-то определенном месте? Правильного ответа не существует, есть только мнения.

С точки зрения многих людей, вопрос о месторасположении духовного слишком абстрактен. Но я точно знаю, что задался этим вопросом после ОСП. Я побывал на небесах и хотел вернуться назад, не рискуя снова пережить смерть, которая обычно приравнивается к возможности вступить в рай. Я также знаю, что в рай ведут многие пути, но медитация — кратчайший из них. Во время медитации я неоднократно возвращался к Свету, и он исцелял меня от зависимости, помогая избавиться от депрессии и хронической боли, что не под силу самым «тяжелым» антидепрессантам. Тот же Свет исцелил многих других.

Происхождение исцеляющего Света и подробности его воздействия на людей остаются предметом многочисленных гипотез. С моей точки зрения, он возникает, когда мы так или иначе оказываемся в присутствии Бога. В любом случае, чтобы успешно применять методику, мне необязательно знать в точности, как она работает. Я — опытный анестезиолог, с высоты своего профессионального стажа и образования я смело могу утверждать, что никто не знает точно, как воздействует анестезия. Люди строят разные гипотезы, придерживаются разных мнений, но они единодушны в том, что механизм анестезии остается загадкой, что, впрочем, нельзя сказать об ее проявлении. Впрочем, отсутствие знаний об анестезии не мешает нам ее применять. Мы рассчитываем дозы анестезии, которые снимают боль так эффективно, что пациент спит и ничего не чувствует даже при самых серьезных хирургических операциях.

Про медитацию и ОСП можно сказать то же самое. Никто в точности не знает, как именно они исцеляют или трансформируют личность, но им это удается. Согласно исследованиям, как ОСП, так и медитация обладают эффективными исцеляющими свойствами.

Как это работает? Повторю еще раз: точного ответа не знает никто. Предлагаются все новые и новые гипотезы, проводятся научные исследования, в рамках которых ищется ответ на вопрос: почему ОСП и медитация исцеляют? Пока что я пытался понять, как воспользоваться методиками для физического и психического исцеления людей, в частности чтобы помочь Санджаю — моему лучшему другу, страдающему тяжелой болезнью.

Он сразу заинтересовался перспективой самоисцеления. Я прекрасно понимал его. Он отчаялся и был очень напуган. Химиотерапия уже не сдерживала распространение метастазов. Он терял вес, испытывал хроническую усталость и очень боялся покидать семью. Санджай не хотел умирать. Он заинтересовался теорией вспышек Света и внезапного исцеления, которое описывает Мелвин Морс и другие.

«Иногда они не исцеляют, но помогают лечить рак и держать его под контролем, — сказал он. — Почему бы это не могло сработать со мной?»

«Почему бы и нет?» — подумал я.

Как подсказывали мои медитации, я мог протянуть руку и прикоснуться к духовному миру. Но когда духовный мир отступал обратно, я получал то, о чем просил, впрочем, необязательно в точности то, что хотелось мне, и даже не всегда хотя бы половину от ожидаемого. Именно поэтому медитирующие со стажем говорят так: «Выкиньте из головы весь хлам, отдайтесь в руки Бога». Это напоминает нам, что мы можем только просить Бога о своих желаниях и надеяться, что они будет исполнены. Требовать бесполезно.

«Я уже знаю об этом, — сказал Санджай. — Я знаю, что не от нас зависит, что мы получим от Бога. Но я могу попробовать начать медитировать, чтобы понять, будет ли польза».

И вот прямо там и тогда, находясь в своем любимом ресторане, во время ланча я решил разработать медитацию, которая поможет моему другу встретиться со Светом. По крайней мере, я очень на это надеялся. За основу я взял медитацию, которой меня научили в гималайском ашраме. Гуру, который меня обучал, называл ее медитацией «внутреннего Света», потому что она направлена на связь с духовным Светом, обитающим внутри нас.

Когда медитация была готова, я обнаружил, что она невероятно эффективна для созерцания духовного Света. Свет всегда был разным. Иногда он медленно зажигался и мерцал, как звезды после заката. В другой раз он ярко вспыхивал, и внутри словно поднимался ветер. В третий раз это была мощная вспышка, взрыв Света, и эта мощь поражала меня до глубины души. Я никогда не мог предсказать интенсивность Света или его эффект. Иногда он приятно расслаблял, а подчас вызывал покалывающее ощущение, как будто с одежды сняли статическое электричество.

Как сказал мне гуру, в медитации внутреннего Света внимание направлено на отдельно взятый предмет. Он добавил, что Свет меняет свою интенсивность в зависимости от предмета. Некоторым предметам требуется больше Света, чем остальным. Может быть, я не всегда получу желаемое, но очень может быть, что я получу то, что мне необходимо.

«Научи меня этому», — попросил Санджай.

Я перевернул бумажную подставку под горячее и написал на обратной стороне инструкцию для медитации.

1. Сядь на пол в позе лотоса. Постарайся достигнуть максимального расслабления, когда тело тяжелеет и исчезает напряжение.

2. Сознание должно быть ясным. Внимательно воспринимай окружающий мир, пусть поток мыслей проходит сквозь сознание и не задерживается в нем.

3. Выбери одну из проблем; затем сосредоточься на этой проблеме. Отступи назад и дистанцируйся от нее. Представь, что это не твоя проблема, а чужая.

4. Закрой глаза и задайся вопросом: что представляет собой эта проблема, которую надо решить?

5. Находясь на четвертом этапе, представь себе, что вокруг кромешная тьма, и ты полностью погружен в предмет своего внимания. Когда пройдет несколько минут, отпусти его.

6. Обрати внимание на глубокую темноту внутри. Пусть в течение нескольких минут мысли приходят и уходят, не осуждай и не обдумывай их. Если Свет придет, он должен прийти в эту минуту. Сосредоточься на нем.

7. От Света может быть дано откровение. Прими его, даже если оно причиняет душевную боль. Не гони от себя чувства, которые вызывает Свет.

«И последнее, Санджай, — не расстраивайся, если ничего не произойдет, — сказал я, вручая ему записи. — Иногда, чтобы увидеть Свет, нужны несколько сеансов медитации, но бывает, что этого не происходит никогда».

В тот вечер Санджай позвонил, чтобы рассказать о своих успехах: «Пока ничего». Так прошло несколько дней. Он старательно, но безуспешно выполнял внутреннюю медитацию Света. И вот однажды ночью это произошло. На пятом этапе, когда он погружался во тьму, вдалеке вспыхнул Свет. Он был ярким, как прожектор товарного поезда. Санджай на мгновение встревожился, но затем успокоился. Он словно тонул в информационном потоке: перед глазами пронеслась вся его жизнь, Вселенная словно уменьшилась до миниатюрных размеров и сделалась доступной его пониманию, все предметы словно вывернулись наизнанку, чтобы он мог понять их, его охватило чувство сильной любви и всезнания. На мгновение он увидел «прекрасный мир». Затем он вернулся.

«Ты думаешь, что это было исцеление?» — спросил я.

«Не знаю, — сказал он. — Впрочем, буквально на минуту я забыл о страхе и боли».

Санджай упражнялся в медитации практически ежедневно. После этих упражнений он казался счастливым человеком. Впрочем, в его борьбе с раком образовалась короткая передышка, но он не смог добиться самопроизвольной ремиссии, как ему хотелось бы. Несмотря на то что он обнаружил в себе внутренний Свет, он продолжал соскальзывать вниз по этой длинной мрачной дороге.

<< | >>
Источник: Пол Сперри, Раджив Парти. Умереть, чтобы проснуться. 2017

Еще по теме Глава 21 Эксперимент над собой:

  1. Труд — это работа над самим собой, самосоздание
  2. Эксперимент и исследование
  3. FINMASIM: результаты экспериментов
  4. Эксперименты с мультиагентными моделями финансовых рынков
  5. Операции над нечеткими подмножествами
  6. Эксперимент с выбором правильного момента для сделки
  7. Операции над нечеткими числами
  8. Ввод модели «мм5» в «equilibrium», диалоговые процедуры и вычислительные эксперименты
  9. Стивен Джозеф. Аутентичность: Как быть собой, 2017
  10. Контроль над Сити
  11. Триумф торгашей над разумными управляющими
  12. Джесс Уолтер. Над осевшими могилами, 2016
  13. Управляя собой
  14. Издевательство над цифрами: разработка критериев
  15. Нечеткие числа и операции над ними
  16. Работа над ошибками — ваш ключ к успеху
  17. Связь европейских государств между собой