Профиль Дмитрия Медведева в социальной сети "ВКонтакте"

Рассмотрим, какие возможности предоставляют социальные сети юридическому маркетингу.

<< | >>
Источник: Дмитрий Засухин. ЮРИДИЧЕСКИЙ МАРКЕТИНГ .КАК ПОСТРОИТЬ ЛИЧНЫЙ БРЕНД ЮРИСТАМ И АДВОКАТАМ?. 2014

Еще по теме Профиль Дмитрия Медведева в социальной сети "ВКонтакте":

  1. "Лечение голодом и плодами"("Rational Fasting and Regeneration Diet") Моя "Теория слизи" и "Целебная система Бесслизистой Диеты"
  2. Дмитрий ХараРодился в 1976 году.Два высших.Счастливый семьянин (женат, двое сыновей).Свободный человек (свой маленький юридический бизнес) писатель (автор романа "П.Ш.").Хобби: кузница, живопись, теплые страны.Руководитель творческого центра "ЧароградЪ".Считаю, что писать нужно, когда есть что сказать и когда хочешь сделать мир чуточку лучше!
  3. Главное стандартное вещество для крови человека — наиболее высокоразвитая форма углеродистого гидрата, химически названная "сахарный материал", "винный" или "фруктовый" сахар (глюкоза), которая в большей или меньшей степени содержится во всех зрелых фруктах, и, в несколько низшей форме — в овощах.
  4. "В трактате Нарахари Раджанигханту, среди названий лекарственных трав встречается целый ряд комплексных терминов, имеющих в своём составе слово "свиной", как правило в качестве первого элемента. Так, sukara-kanda — это "свиной клубень", sukara-padika — "свиная нога", а sukareshta означает "искомый свиньями". Нейман считает, что по аналогии с последним, sukara-maddava означает "свиное наслаждение", что по его мнению, является не чем иным, как
  5. "И вот близится минута, которой все Великое Отечество наше, "от хладных финских скал до пламенной Тавриды", с такою надеждой и трепетным нетерпением…"
  6. ОСИ "X" и "Y", ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕКАЧЕСТВО ПРОСТРАНСТВА МЕЖДУ НИМИ
  7. "Резонирующая" и "зовущая" пища Кате я могу определить, какая пища для меня хороша?
  8. "Названия растений как правило принадлежат локальным диалектам. В свете этого вполне вероятно, что термин "sukara-maddava" языка Магадхи, мог, в более южных областях — родине Палийского Канона, — быть полностью неизвестен и вследствие этого неверно истолкован".
  9. "…После этой несколько театральной многозначительности, какую умеют создавать, наверно, во всех дворцах мира, после гробовой тишины, длившейся, казалось, вечность…" "…После воцарившейся тишины, поистине мистической значимости…"
  10. "ИМЕТЬ" И "БЫТЬ"
  11. "Пластилиновые" и "шнурковые"
  12. "... И тогда Чанда обратился к Благородному со следующими словами: "Не окажет ли нам Благородный честь, отведав завтра угощения в доме моём, заодно со всею братией?" — на что Благородный ответил утвердительным молчанием. Тогда, поздним вечером, в жилище своём жестянщик Чанда приготовил сладкий рис, выпечку и немного трюфелей".18