Пролог

Притянулись на жизненном пути мужчина и женщина друг к другу. И возникло в союзе их некое тремоло: то мы вместе, то нам хочется врозь, то нам хочется с другим …

Может быть, два человека встречались для решения какой-то задачки, которую можно решить только вдвоём. Решили и разбежались. А может статься, свели их силы двух Родов. И возложена на них совместная миссия: понять и разрешить то, что не успели понять и разрешить их предки. И ищут они вместе интуитивно, на ощупь, эту некую единую свою миссию, терзаемые изнутри запросом внутренним, и живут они при этом то так, то не так, то вместе, то врозь, то в ласке, то в ссоре, то в невысказанном напряжении… Ибо не ведают они, что делать: или счастье друг в друге искать, или наслаждаться друг с другом игрой энергий, или…

А что, если каждому из них ответить себе на вопросы: «Какими были мои предки – мужчины и женщины? Чем они жили , о чём думали, что имели, чего достигали?» Может быть, тогда откроются глаза у партнёров, и прозреют они в своём предназначении. Включится их сознание-осознание, и проявится вдруг то, ради чего будоражит их энергия жизни.

Совершенно ясно, что энергия жизни, которой наделил человека Род, требует настоятельно поиска партнёра. Постоянно нас обуревают непреодолимые желания: сначала посвятить себя чему-то, затем кому-то, потом родить, воспитать, вывести в жизнь детей и так далее.

И на каждом этапе нас подстерегают взаимные вопросы: «Почему я хочу посвятить себя ему, а он не торопится посвятить себя мне?», «Почему я хочу родить, а он то хочет ребёнка, то не хочет?», «Почему я хочу воспитать рождённого мною ребёнка, а мой партнёр не хочет участвовать в воспитании?», «Мы что, разные? Нас природа по-разному наделила энергиями? Или у каждого из нас направлены они на решение совсем разных задач? Тогда почему мы вместе?».

Ответ на вопрос «Почему люди стремятся в пары?» прост – им нужно удовлетворить основную потребность – выполнить соответствующий закон Рода – продолжить Род Человеческий, как бы пафосно это ни звучало. И для этого природа всех наделила соответствующими энергиями притяжения друг к другу.

Дальше тоже всё просто. Люди, реализуя естественный природный закон, производят потомство. Но если природные законы естественны, то почему тогда сложности во взаимоотношениях?

В том-то всё и дело, что много родовых программ, которые сопровождают на практике удовлетворение потребности продолжить Род. Возникает многогранность взаимоотношений между партнёрами, между партнёрами и социумом: надо найти партнёра, выделить его из большого количества других людей; при этом он тоже должен выбрать именно меня; затем мы должны вместе выделиться из этой группы людей; нам нужно умудриться сохранить привлекательность друг к другу и сохранить взаимоотношения с остальными людьми, нужен дом, хочу кушать, нужна работа, хочу детей…

Природа нам помогла. Она сгруппировала людей в популяции, упростив тем самым поиск партнёров. Она предложила много вариантов решения возникающих перед ними задач. Более того, она приблизила варианты решений непосредственно к нам через родственников наших. Они многократно на протяжении нашей жизни показывают нам, как решаются задачи: поиска партнёров, зарабатывания денег, создания дома, семьи, детей…

И мы становимся заложниками набора решений задач, предложенных нашими близкими родственниками.

Мы впадаем в состояние генетического транса: «Так было у моих предков, так будет и у меня». И это состояние есть истина в последней инстанции. И быть в таком состоянии хорошо, так как экономятся силы наши и наших партнёров в поисках вариантов решения жизненных задач.

Вот только снова возникают вопросы: а что, если Род жениха и Род невесты из разных культур, и они предлагают разные способы решения возникающих задач? А что, если и Род жениха, и Род невесты имели разный опыт общения с социумом и наработали разные способы взаимодействия с социумом? А может быть, эти способы неэффективны сейчас?

Потомок каждый раз стоит перед выбором: чьи способы решения эффективнее – его деда или деда его невесты, а может быть, в литературном примере или у кого-то из хороших знакомых?..

Мы действуем сообразно памяти, которая зафиксировала опыт предков, наш личный опыт, опыт популяции. Соотнося свои вопросы с этим опытом, мы решаем, правильные или неправильные ответы нам предлагают.

Но наследственная память не исчерпывает всех возможностей. Следовательно, опираясь на память, надо всегда иметь в виду, что способов решения любых задач много. Надо поверить в себя и найти то решение, которое будет в данной ситуации эффективным. При этом решение может оказаться новым, оригинальным. А может быть, мы извлекли из памяти хорошо забытый опыт решения аналогичных задач, приобретённый нашими предками.

В таком случае хорошо бы иметь какие-то критерии оценки, сравнения, выбора. Самый главный критерий простой: быть счастливыми. Но какой из стереотипов поведения, например, поиска партнёра, приведёт к счастью: знакомство по Интернету, на улице, в клубе по интересам, с помощью свахи?.. Уже на первой стадии желательно обладать неким промежуточным критерием для того, чтобы не ошибиться в выборе. Чтобы именно с этим партнёром обрести счастье.

Похоже, что древние предложили нам в разных формулировках хороший критерий для решения человеком его жизненных задач: «Чтобы холод головы соответствовал жару сердца!»

А если с этих позиций подойти к анализу жизни наших предков – к анализу той библиотеки файлов – набора способов решения различных жизненных задач? Может быть, тогда удастся выбрать каждому из личной библиотеки тот самый файл, за которым стоит родная, близкая, эффективная Родовая программа, следование которой – гарант счастья на всех этапах жизненного пути?

Давайте пообщаемся с обычной парой Олег – Ольга. Они притянулись друг к другу. У них возникли отношения, которые не отвечают их критерию счастья. При этом они стремятся остаться в паре, которая хотела бы видеть себя счастливой семьёй. Известный совет классика: «.Хотите быть счастливы? Будьте счастливы!» — не помогает. Олег говорит: «Почему-то возникает напряжение при моём общении с Ольгой». А Ольга говорит: «Что-то мешает гармоничному и счастливому союзу с Олегом». Что мешает?

<< | >>
Источник: Валерий В. Докучаев, Лариса Н. Докучаева. Власть Рода. Родовые программы и жизненные сценарии. 2015

Еще по теме Пролог:

  1. Пролог
  2. Пролог
  3. ПРОЛОГ
  4. Пролог
  5. Пролог
  6. Вместо пролога
  7. Прошлое — не пролог к будущему
  8. Пролог Лето 1911 года
  9. Вместо пролога: любознательным, больным, здоровым
  10. Пролог. Киев. Подол. Зима. 1913 год