Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами

Движение по Пути древности – это определенное состояние духа, определенное понимание способа постижения мира, определенный вид целеполагания, ибо древность – это состояние, которое всегда располагается внутри тебя, но добраться до глубины этого состояния невозможно обычными усилиями.

Если цель твоего движения состоит в том, чтобы достигать совершенства действий на Пути древности, и через это ты осуществляешь управление людьми, ты никогда не будешь пробовать принести им знания о том, как осуществляется управление. Ибо чем больше будет у людей такого рода знаний, тем меньше они будут поддаваться управлению с помощью этих знаний. Такова природа знаний. Правильнее будет наоборот, закрывать людям доступ к подобным знаниям, не позволять им обретать эти знания, убирать их из оборота и обихода.

Если ты управляешь сообществом через просвещение людей и делаешь своих людей знающими и сведущими в этой области, это все приведет лишь к тому, что страна твоя будет разграблена, дело загублено, да и сам ты вряд ли получишь что‑то хорошее из плодов такого управления.

Если же ты наоборот, обладая подобными знаниями, не даешь доступ к этим знаниям сообществу, которым управляешь, это, в конечном счете, скажется в процветании и благосостоянии сообщества.

Это, несомненно, довольно противоречивое положение дел, ибо обладание знаниями с одной стороны создает желание делиться этими знаниями с людьми, которыми управляешь, чтобы добиться большего понимания от них.

Так как кажется, что люди, понимая, что ты стараешься делать, будут идти навстречу власти. Это заблуждение. Ты сможешь постичь высший закон управления миром, только когда станешь постоянно осознавать двойственность этих отношений, так же как и двойственность вообще любых отношений. Истина находится в середине, истина находится между.

Ибо только через постоянное осознание необходимости следовать Пути высшего закона, ты приближаешься к возможности постичь этот высший закон. Именно тогда ты сможешь управлять людьми, выйдя за пределы способа применения знаний как таковых.

Это очень непростое усилие, усилие по преодолению двойственности. Это усилие определяется как Тайна силы духа, ибо действие духа непостижимо с помощью обычных способов познания.

Однако только посредством движения в сторону Тайны силы духа ты сможешь управлять не только людьми, но и предметами, ибо когда Тайна силы духа в твоем сознании приходит в соприкосновение с предметами, она воспринимается как обратное твоей воле воздействие на предметы и отношения между ними.

Тайна силы духа обладает такой непостижимой глубиной, что постоянно кажется невозможно приблизиться к ней, ибо удаленность ее несоизмерима ни с какими обычными мерками.

И несмотря на обратное действие, отраженное и искаженное твоим сознанием, только через это усилие можно обрести послушность великому закону мира, а обретя эту великую послушность, можно подчинить все и вся этой послушности.

<< | >>
Источник: Лао‑цзы. Книга об истине и силе. 2014

Еще по теме Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами:

  1. Современное состояние и методы управления государственным долгом
  2. А поскольку душа рождает состояния, то и разум наш тоже можно причислить к Великому Состоянию, которое владеет способностью оценивать все остальные состояния
  3. диалога, ориентированном в психологическом направлении роста состояний на лестнице состояний
  4. Фазовый переход информации из состояния ее неопределенности в состояние определенности - смысла - есть момент настоящего
  5. Вот все, что вы должны сделать, чтобы войти в альфа-состояние или медитативное состояние ума:
  6. Рисковые обстоятельства и страховой случай
  7. Александра Маринина. Стечение обстоятельств, 2005
  8. 6) завещание в чрезвычайных обстоятельствах
  9. Как справляться с отвлекающими обстоятельствами
  10. Дело не в обстоятельствах, а в том, как мы ими пользуемся
  11. страх - это, кроме самогипноза, ещё и состояние, причем, от других состояний оно существенно отличается тем, что его углубление оставляет для человека все меньше шансов на правильное осмысление происходящего.
  12. Стратегическое и оперативное управление — второй элемент управления финансами
  13. 4. Об отношении к обстоятельствам
  14. Какую пользу могут принести отвлекающие обстоятельства