загрузка...

Комментарий Сергея Кремлёва:

Эти размышления Л. П. Берии трактуют проблему очень глубоко и точно. Причём здесь ярко выявляется принципиальная разница между интеллектуалом-большевиком и либеральным интеллигентом. Горький то и дело «шатался» и колебался. Не случайным было то, что в сложный период революции он выступил со своими «Несвоевременными письмами». Они были действительно несвоевременными, что называется — «гундели под руку». Потом, когда дела наладились, Горький стал сторонником социалистического строительства. Но суть человеческой натуры этот действительно великий «инженер человеческих душ» понял хуже, чем большевик Берия.

Горький считал, что есть некая природа человеческой души, и эта природа обуславливает нежелание коренных перемен большинством. А Берия понимал, и понимал не умозрительно, а в результате реальной, практической работы с людьми, что человек представляет из себя то, что из него делает общество. Хочешь, чтобы большинство было деятельным, создай общественные политические условия для этого и воспитывай деятельную массу.

Не случайно, и не просто как примета времени, а как выполнение социального заказа партии большевиков, партии Сталина, появились в новой России такие массово популярные строки, как: «Лет до ста расти нам без старости, год от года расти нашей бодрости, славьте, молот и стих, землю молодости!», «Нам нет преград на море и на суше…», «Кто привык за победу бороться, вместе с нами пускай запоёт: «Кто весел, тот смеётся, кто хочет, то добьётся, кто ищет, тот всегда найдёт»…», «За правое дело ты гордо и смело иди, не боясь ничего…»

Лаврентий Павлович, по сути, пророчески написал, что социализм — это люди, что если в стране есть беспокойные люди, есть и социализм. Даже в брежневские (и даже в горбачёвские!) времена беспокойных, умеющих и желающих смотреть в будущее людей хватало. Я помню, как в 1988 году сутки ехал из ещё советского Крыма в ещё столицу СССР Москву с удивительно симпатичной и привлекательной парой. Он — серб, закончивший Московский инженерно-строительный институт, она — русская, уроженка Ялты. Крупные, красивые внешне и внутренне ребята, в возрасте уже за тридцать, то есть — молодые зрелой молодостью, они ехали домой, и за сутки мы переговорили о многом, дружно соглашаясь в том, что Горбачёв — сволочь. И вот тогда красавица Мила сказала: «Да, если бы страна позвала, мы бы откликнулись!»

Увы, это было время уже не честных вождей народа, а время руководящих агентов влияния типа политбюриста Яковлева, руководящих иуд типа Горбачёва и руководящих кретинов типа Егора Лигачёва… Для страны готовились уже новые песни: «Я шоколадный заяц, я шёлковый мерзавец» и т. п.

Молотов всегда за революцию и говорит, что для большевиков главное — это борьба за свержение власти капитала. А если эта задача не ставится, то это соглашательство и ревизионизм. Все правильно в теории, а как на практике. Потом, теория тоже не всегда указ. Товарищ Ленин хорошо сказал, что марксизм не мертвая догма, а живое руководство к действию.


А какие нам нужны сейчас действия в главных капиталистических странах? Америка нажилась на войне, там массы на революцию не пойдут. В Европе живут хуже, но там хорошо помогает Америка и свои капиталисты понимают, что не дашь народу хорошей жизни, коммунисты могут взять верх. Так что в Европе на революцию тоже рассчитывать не приходится. В Германии это не получилось даже сразу после империалистической войны, когда союзники немцев обдирали как липку. А сейчас союзники немцев кормят, помогают восстановить экономику, так какая может быть в ФРГ революция?

Тут надо иначе думать и иначе ориентировать людей. Революция — это теперь стратегия или тактика? Когда в мире не было ни одного рабочего государства, революция была для большевиков стратегией, генеральной линией. Все на это работали и, когда возможность появилась, сделали революцию. И то товарищ Сталин говорил, что они часто с Ильичом обсуждали, что никакой дурак в России не пошел бы на социалистическую революцию, если бы Временное правительство приняло бы правильную социальную политику. Они все кормили завтраками и все обещали сделать после учредительного собрания. А страна разваливалась, было все хуже, и это люди понимали. Солдату воевать надоело, и он понял, что не за то воюет. А ему — иди в бой. Рабочий уже попробовал, что может управлять, а ему — знай место.

С крестьянами еще более дурацки себя вели. Им нужна земля, а им вместо этого тычут в нос учредительное собрание. Ну и дотыкались.

А в империалистических государствах массы живут материально в целом неплохо, так как их поднять на революцию? Если бы будем и дальше считать задачу социалистической революции в империалистических странах нашей стратегией, мы далеко не уедем. Нашей стратегией должен быть мировой социализм, и это реальная задача, но тут революция может быть теперь тактикой, там где это возможно.

Для империалистических государств стратегией надо сделать не революцию, а эволюцию, но тут тоже надо соображать.

Массы ведущих империалистических государств мы можем привлечь к социализму тогда, когда мы будем жить материально лучше, чем живут массы в империалистических государствах. Массы в них воспитаны в буржуазном духе, и с этим надо считаться. Для народных масс при капитализме вопросы духовного развития большого влияния не имеют, им надо кусок хлеба с маслом. Интеллигенция в империалистическом блоке материально живет хорошо, а духовно видит, что капитализм воняет, поэтому интеллигенция там больше склоняется к социализму. А народ запугивают. Как тут бороться за социализм?

А вот так, наглядным примером. Мы сейчас выполняем пятую пятилетку. Выполним — уже неплохо жить будем, будет крепкая легкая промышленность, и пищевую промышленность крепко продвинем. Уже пример. Военные расходы можно будет снизить, от стран народной демократии отдача будет больше, и им помогать надо будет меньше. Одно за другим, а там к 1964 году закончим шестую пятилетку и примерно к 1970 году можем иметь такой материальный уровень, что и американский рабочий позавидует.

Товарищ Сталин ставит задачу перехода в будущем к 6-часовому, а потом и к 5-часовому рабочему дню. Империалистический блок на это не пойдет никогда, а мы пойдем. Тоже пример.

Культуру разовьем, физкультуру, массовый спорт, путешествия, тоже пример. Вот так и сделаем, что они нам завидовать будут и скажут, а нам тоже социализм подавай. Нам куска хлеба с маслом мало, мы тоже хотим в теннис играть и в музеи ходить, и в театры, и по заграницам ездить.

Так что в империалистическом блоке нам надо сделать ставку на умную эволюцию. Там революцию теперь не устроишь. Капиталисты тоже не дураки, они убедились, что СССР — это уже хороший пример, и если свои массы не удовлетворишь, то может и до революции дойти. Поэтому они там до революции не допустят.

А революционную стратегию надо применять к национально-освободительным движениям в колониальных и зависимых странах. Там сейчас большое брожение, Англия и Франция ослабели, а в их колониях и зависимых странах живут бедно, в нищете, там революционная тактика нужна, и ее надо укладывать в русло общей революционной стратегии.

Если человек живет собачьей жизнью и ходит в рванье и с голодным брюхом, он жизнь потерять меньше боится и на борьбу легче поднимается. Это нам надо учесть. Сейчас у нас уже Китай есть, в Индии можно хорошо пошуровать, только умно. Мест много, только надо действовать с умом.

Если мы не перехватим колониальные и зависимые страны, их перехватит Америка. Она страна богатейшая, тоже будет подкупать. А нам, пока в отсталых странах нищета, надо на идею нажимать и на свой пример. Мол, тридцать лет назад лаптем щи хлебали, а сейчас Гитлера разбили и Атомную Бомбу сделали, вот что может социализм. И у вас тоже так можно сделать. Тут духовный пример может много сделать. А если упустим, империалистический блок инициативу перехватит.

Важно усиливать и усиливать свое влияние и наши идеи в колониальных и зависимых странах также для того, чтобы ослаблять и ослаблять империалистический блок. Чем он будет слабее, тем мы сильнее. К нам уже и Латинская Америка тянется, это огромный резерв. Мы им паровозы, они нам мясо. Всем хорошо.

Но главный курс на революцию надо брать в отсталых странах. И сразу на социалистическую, а не на буржуазную или национально-освободительную. Национально-освободительная для нас сейчас мало, так у нас могут перехватить Америка и весь империалистический блок. А нам надо показать, что если на социализм пойдете, то и развитие пойдет быстро, как у нас, и жить будете как люди, за скот уже вас считать не будут. Только идите к нам, а мы поможем и кадрами, и оружием. Тут большой революционный резерв.

<< | >>
Источник: Лаврентий Берия. «Пожить бы еще лет 20!» Последние записи Берии. 2012

Еще по теме Комментарий Сергея Кремлёва::

  1. Борис Сергеев. Парадоксы мозга, 1985
  2. Сергеев Борис Федорович. Тайны памяти, 1985
  3. Российская пресса о раскрытии тайны убийства Сергея Есенина
  4. Близкие Сергея Есенина у гроба покойного. Москва. 30 декабря 1925 г
  5. Прощание с Сергеем Есениным и Доме Союза писателей. Ленинград, декабрь 1925 г
  6. Отклики иностранных газет на трагическую гибель Сергея Есенина. Из коллекции Ильи Эренбурга
  7. Комментарий
  8. Комментарии
  9. Комментарии чиновников
  10. Комментарии юриста:
  11. Комментарий к тестированию Н.
  12. Комментарий к макробиотике
  13. Глава 16. Заключительные комментарии